גיליון 1 1, סתו 2008 נִגְזֶרֶת גיליון 2 2, חורף 2008 סָלוֹן גיליון 3 3, אביב 2009 סַף גיליון 4 4, קיץ 2009 מֶשֶׁק גיליון 5 5, סתו 2009 סֻכָּר גיליון 6 6, חורף 2010 פַּסְקול גיליון 7 7, קיץ 2010 לִילָדֵינוּ גיליון 8 8, קיץ 2011 מִשְׂחָק גיליון 9 9, אביב 2013 שֵׂיבָה גיליון 10 10, חורף 2015 נָּשִׁים גיליון 11 11, קיץ 2015 גְּבָרִים גיליון 12 12 סתו 2015 קרקס גיליון 13 13 חורף 2016 יין ושיכר גיליון 14 14, סתו 2016 מעברים גיליון 15 15, סתו 2017 מחבואים גיליון 16 16, קיץ 2020 קַיִץ זֶה

חצץ

בעבודתה ׳חצץ׳ מציגה טליה דימרי צילום ועבודת קול. דמות מחזיקה בידה המושטת לפנים שלוש אבני חצץ, מתי מעט מתוך שדה החצץ המקיף אותה. צל ידה מייצר צללית של חמסה, או מעיין כתר של עמוד בהשפעה מזרחית, כמעט הודית או אסייתית. גם הבד שבתחתית השמאלית אומר אסיה, תאילנד ליתר דיוק.

בחלק העליון של התמונה צל של עץ, נוכח באמצעות השמש היוקדת, שמש ישראלית שורפת. הצל מסותת ואסתטי ,מוסיף לתחושה המדברית הצורבת.

אנו שומעים צעדים על חצץ, גריסת סוליות בתוך גרגרי אבן חדי חיתוך. קשים, אפורים, רבים. שמאל, ימין, שמאל, ימין, שמאל.

המקום: שביל הגישה ל׳החלל הרואה׳ של ג׳יימס טורל בגן האמנות (הפסלים), מוזיאון ישראל בירושלים.

גן האמנות שנוצר על ידי איסאמו נוגוצ'י בשנת 1965, נדמה לרגעים כמו מעיין גן זן עצום בגודלו- כולו חצץ, ובינות לחצץ עומדים דברים שונים ומשונים, אם ׳פסלים׳, אם ׳מיצבים׳ אם ׳יחידות אומנותיות׳ (׳אהבה׳ יש רק אחת!). רגלי המבקרים מייצרות בחצץ משיכות מדודות הנידמות למשיכות בגני מקדשי הזן היפניים. אך בניגוד לסדר המוחלט והאדיקות היפנית, בגן הירושלמי אין סדר ואין מסדר, ישנן רגליים צועדות בים החצץ ומשייטות בין המראות.

בולט (או מסתתר) הוא ׳החלל הרואה׳ שיצר האומן ג׳יימס טורל בשנת 1992.

המבנה לכאורה פשוט. חלל שבו יש ספסל משיש חברוני, עם חלון ריבועי בתקרתו. החלל שמידותיו 10 על 10 על 7 מטרים ׳קבור׳ בטראסה שנחפרה במיוחד בשבילו על צלע הר גן האמנות, שביל הגישה ומשקוף הכניסה לחלל פונים למזרח, לצד הפונה לכיוון קריית הממשלה- הכנסת ושכונת שערי חסד ולא לכיוון המוזיאון. בעת ההליכה, מפנים גב ו׳עוזבים׳ את גן האמנות ופוסעים בירידה מסביב לגבעה אל עבר ה׳מוזולאום הפירמידי׳, החלל עצמו. 

שם, בעצירה לרגע בתוך התוואי המזכיר תוואי קדום, בפעולה פשוטה וחכמה, מציגה האמנית שאלות ומחשבות.